商原睁开眼睛,只见自己躺在床上,身上盖着被子。 一只纤细白皙的手正在脱他的衣服,少女就躺在他的身边。 商原慌忙远离少女,从床上滚了下来。 此时,天色已亮,少女雪白的肌肤若隐若现。 身体经新笔趣阁生出的反应令商原羞红了脸。 少女也从床上下来,赤脚来到商原身边。 “让我好好服侍你……”少女伸出手摸向商原的胸膛。 商原条件反射推开了少女的手。 尽管没用多大力气,少女却还是犹如一个枕头一般被抛了出去,重重地撞到了房门之上。 霎时,门外传出了一些动静。 商原快速穿上衣服,疾步来到门边,推开门,只见到两个人影远去。 回过头,似乎脚下踩到了什么东西。 低头看去,是一块铜牌。 商原拾起铜牌,转而却看到少女口角溢出了血液。 “我去给你找大夫。” 商原收起铜牌,赶忙将少女抱上床。 “我……我没事……”少女摇着头,气息微弱,声音极轻。 “你等等我!”说完,商原跑出房门,很快请来了医师。 经医师医治调养,少女气色逐渐恢复好转。 “之前在门外的人……”商原端来一碗粥,坐到少女旁边。 少女点了点头:“服侍你就是我的任务,不然她们不会放过我妹妹……” 说着,少女眼中泛起了泪花。 看着少女娇弱无助的表情,商原陷入了沉默。 过了很久,他才问道:“你妹妹就是倒茶的另一位姑娘吗?” 少女点了点头。 “我去将她救出来!”商原握紧了拳头。 “不行的!”少女慌忙抓住商原衣袖,“你不能去!” “为什么?”商原困惑不已。 少女松开商原的衣服:“你……你打不过他们。” “我找我朋友一起去救你妹妹。”商原朝少女投去坚定的眼神,“我们一定可以救出她。” “不行!我们不能离开!”少女声音急切。 商原不解地看向少女。 少女眼神游离,过了一会儿才继续说道:“我们若是离开,我的家人就会……” “我要怎样才可以帮到你?”商原将粥端到少女面前。 “你可以答应他们的要求吗?”少女望向装满粥的陶碗,低下了头。 商原犹疑不决。 “我得先参加青霄学院斗技选拔,我还要去羽州箭城找我师妹。” 少女没再说什么。 等从羽州箭城回来,若是做那位中年男子的护卫可以帮到少女,商原决定考虑。 “对了这是什么?”商原将之前从地上捡起来的那块铜牌拿了出来。 少女一愣,神色慌乱。 良久,她才说道:“这只是一块普通的牌子。” 商原看向铜牌,只见铜牌两指宽大小,上面雕刻着图案。 正面是破了的网,还有两截断裂的箭,反面则是一幅山水图,刻着两个字。 “众生。”商原不禁念了出来。 商原反复又看了一遍铜牌,却没有什么新的发现。 却看到少女对这快铜牌极是在意,这才问道:“这是你的东西吗?” 少女点头。 商原将铜牌还给了少女。 见少女活动不便,商原喂少女吃粥。 待少女躺下,确认少女睡着,商原才继续进入异空间。 尽管一宿没睡,身体极是疲倦,但商原还是想先完成制作蒸汽机的事情。 忙活了一会儿,商原遇到了严重的问题。 这些零件的大小不匹配,难以组装。 尤其是图纸中称作螺母和螺帽的零件,根本就不配套。 经历失败,商原有点泄气。 看来以手工制作这些零件不太现实。 商原继续查询《工圣传承》,得知一种专门制作精密零件的机器,叫作数控车床。 但这种车床需要发展到电气时代,甚至是信息时代才能实现。 就目前所具备的条件而言,商原只有手工制作零件一条道路。 这意味着想要依靠手工打磨零件,成功制作出蒸汽机并不容易。 目前存在的问题是零件的尺寸难以把控,商原需要制作尺规。 但是商原对于这方面缺乏基本的认知。 不得已,商原只得退出异空间。 不能在异空间待太久,先前他就差点失身了。 虽说他也曾向往憧憬男女之事,但没有任何心理准备,和一个陌生的姑娘新笔趣阁,是他所不能接受的。 不论对方有多美,在没有情感上的喜欢之前,商原绝不允许自己和任何人新笔趣阁。 以前倒是不用担心,毕竟他的长相并不俊美,不会有姑娘对他有什么过多的想法。 而现在不同,自从在深渊之下吃了那枚不知名的果子后,他的身体发生了巨大变化,四肢变得极是健美,五官也变得英俊无比。 怕是会有不少异性惦记他的身体。 尤其是眼下这种情况,少女为了救自己的妹妹,突破伦理道德的约束,和他发生点什么的可能性太大。 想到或许《大道圣心》可以给自己一些启示,接下来的时间,商原不再花时间在《工圣传承》上,而是转而研习起了《大道圣心》。 商原看到《圣心经》中的《圣经》第一卷存在篇第一章宇宙这样记载: “四方上下曰之宇,往古来今谓之宙。宇,诸事万物存现动易之基,无界恒在,尽向性齐,悉位无心,俱处同一。” “宙,诸事万物存现动易之度,无尽恒前,独向决逝,无终无始。” 这里讲的是时间和空间的本质和特点。 商原又看到《心经》第三卷约则篇第十一章概念记载: “概念,质性之知,人之识至基之元,言物之不可通,治文之象。” 经读《圣心传》,商原了解到,这里说的是概念是反映事物本质属性的思维方式,是人类所认知的思维体系中最基本的构筑单位。 概念基于人类的生活生产环境,是一种具象统一可供人类交流的基本抽象形式。 《圣心说》中这样记载: “万物之类,殊别于质。众器之异,在于质合。质,寰宇之本源也,器物之基。” 这讲的是万物的差异在于其本质不同,器物的不同,在于基本粒子的排列组合不同。 接下来一整天的时间,商原都在参悟《大道圣心》。