汉风魏略

不过青云子已在去年冬月羽化，俗称‘寿终正寝’。

道家说‘羽化’，往往就是领盒饭的意思；若是说‘羽化登仙’，那意思可就大不相同，便是指真正的修炼得道飞升成仙之意，当然要相信科学，听个乐呵就行

山中的生活极为平淡且安逸，有时一个人静下心来想想，或许做一个不问世事的隐士也不错，至少比外面兵荒马乱的要强。但一想到细作这敏感的身份，就仿佛有一把利刃悬在头顶，随时都可能落下。

前世自己总是幻想穿越到三国，凭借对历史的先知先觉，如何如何的叱咤风云。可如今真就来了，却身在蜀汉顶着个魏国间谍的身份。

要是没有这该死的身份羁绊该多好？也许自己的选择会轻松自由许多，又或许那一日在山洞中，死的就不是老亭父。

但现实却没那么多也许。

其实在魏蜀吴三国之中论起喜好，自己最无感的是吴国；而从理性上来说，自己最看好的是魏国，因为如今的曹魏国力十分强盛，也最容易一统天下；可若从个人情感上来说又会偏爱蜀汉一些，因为无论是读史还是看三国演义，蜀汉都有着太多的意难平。

关公以一己之力威震华夏，却遭江东鼠辈偷袭。

张飞大仇未报，却死于宵小之手。

丞相鞠躬尽瘁六出祁山，终未能兴复汉室。

姜伯约绝计难成，炎汉何以幽而复明？

什么？让我改弦易帜！帮助蜀汉幽而复明？

别闹，感性归感性，但现实还是需要理性的。

如今蜀汉失了荆州与东三郡，已过了能与曹魏正面叫板的巅峰期，彻底沦为三国最弱，实在无法与强大的魏国相比。

不过想要回魏国，也并非易事，因为要想远行必须要身牌和路引，道士还要多一个观主用印。

身牌则是长方形木牌，记录个人出生住址等基本信息的小木牌，类似于身份证，这不必多说。

路引则是官府开具的出行证明，写明从哪来，去往何处，所为何事，需要时间等等。

若是没有身牌路引在外瞎晃悠，一律按细作先抓捕入狱，重则严刑拷打丢去性命，轻则罚为隶臣妾，也就是“半人半物”的奴与婢。

尤其在经历过黄巾之乱后，各诸侯对于治下道士道观的管控力度极为严苛。

至于道士要想出远门游历什么的，根本就不是想象的那么逍遥自在，而是要官府发放的观主印，先由观主盖印说明，再由当地乡或县府登记开据路引，同时每到一个郡县，还要去报备，更新路引木牍，总之颇为麻烦。

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