直接递给袁毅:“这里是棒子和樱花国出场的人员名单的资料。”</br>
袁毅拿过来看了一眼。</br>
“沙土一秀,男,二十二岁,樱花大学音乐系大三学生。”</br>
“专业:尺八。”</br>
袁毅眉头一皱眉。</br>
尺八这个东西其实说起来还是华国从古代流传过去的。</br>
尺八,华国传统乐器,唐宋时期传入樱花。</br>
竹制,内涂朱砂拌大漆填充(地)外切口,今为五孔(前四后一),属边棱振动气鸣吹管乐器,以管长一尺八寸而得名,其音色苍凉辽阔,又能表现出空灵、恬静的意境。</br>
尺八的声音可高可低。音色可脆如银铃,也可细腻如丝。</br>
这就要求吹奏者有相当的把握能力。</br>
尺八的外切口歌口使得尺八与箫相比增加了沉浮技巧(通过抬头低头使得气流角度的改变产生的音高和音色也会改变)。</br>
古典尺八由于只有5个孔。</br>
使得有部分音必须配合沉浮才可吹出。</br>
所以沉浮是尺八的最大魅力之一。</br>
也是考证尺八演奏者水平的重要指标。</br>
现在所传习的尺八可分为古代尺八和现代尺八两种。</br>
古代尺八</br>
又名地无管,外切式吹口,五孔,前四后一,无凤眼。</br>
古代尺八一般在普化宗明暗尺八流派中继续保存,在竹材尺寸、形态要求上非常严格,依靠天然符合要求的竹材才能制作出精良的地无尺八,其音色自然、古朴、深邃。</br>
现代尺八:也称地涂管,外切式吹口,五孔,前四后一,无凤眼。</br>
因地无尺八必须依靠天然符合要求的竹材,所以随着科技的进步,到了近现代尺八制作师通过地涂技术,让一些天然不符合要求的竹材通过技术填充达到性能的要求,从而实现尺八的音准、性能的最大优化。</br>
其特点是精确符合现代律准,共鸣泛音层次丰富。</br>
另外有在尺八传播历史中出现过的雅乐尺八、一节切尺八、天吹等,现今只保存有历史文物,基本不再作为乐器流通传播。</br>
只不过现如今,华国从一千三百多年之前传入到了樱花的尺八,已经被樱花人视为了他们的民族乐器。</br>
而华国之中如今的民族乐器尺八却逐渐的凋零,甚至已经没有了传承。</br>
要知道在古代的时候,华国的尺八可是分为了好几个流派的。</br>
《琴古流,都山流,明暗流》三大流派,其中经典的曲目也数不胜数。</br>
现在在国际上知名的曲目却都是樱花国的尺八演绎出来的,对于华国的民族乐器界来说如何的悲哀!</br>
接下来袁毅又往下看了下去。</br>
三木惠子,女,21岁,专业民族乐器:三味线,着名演奏家上妻一郎的弟子。</br>
晴天雅子,女,20岁,专业民族乐器:箜篌,着名演奏家,田村宏光弟子。</br>
袁毅一连看了下去,每一个樱花国来的民族乐器的选手都是樱花国着名演奏家的弟子。</br>
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