道藏辑要

祛惑</br>

抱朴子曰凡探明珠不於合浦之渊不得骊</br>

龙之夜光也采美玉不於荆山之岫不得连</br>

城之尺璧也承师问道不得其人委去则迟</br>

迟兾於有获守之则终已竟无所成虚费事</br>

妨功後虽痛悔亦不及已世间浅近之事犹</br>

不可坐知况神仙之事乎虽圣虽明莫由自</br>

晓非可以历思得也非可以触类求也诚须</br>

所师必深必博犹涉沧海而摙水造长洲而</br>

伐木独以力劣爲患岂以物少爲忧哉夫虎</br>

豹之所余乃狸鼠之所争也陶朱之所弃乃</br>

原顔之所无也所从学者不得远识渊潭之</br>

门而值孤陋寡闻之者彼所知素狭源短流</br>

促倒装与人则靳靳不息分损以授则浅薄</br>

无奇能其所寳宿已不精若复料其粗者以</br>

教人亦安能有所成乎譬如假谷於夷齐之</br>

门告寒於黔娄之家所得者不过橡栗緼褐</br>

必无大牢之膳锦衣狐裘矣或有守事庸师</br>

终不觉悟或有幸值知者不能勤求此失之</br>

於不觉不可追者也知人之浅深实复未易</br>

古人之难诚有以也白石似玉奸侫似贤贤</br>

者愈自隐蔽有而如无奸人愈自衒沽虚而</br>

类实非至明者何以分之彼之守求庸师而</br>

不去者非知其无知而故不止也诚以爲足</br>

事故也见达者而不能奉之者非知其实深</br>

而不能请之也诚以爲无异也夫能知要道</br>

者无欲於物也不徇世誉也亦何肯自摽显</br>

於流俗哉而浅薄之徒率多夸诞自称说以</br>

厉色希声饰其虚妄足以眩惑晚学而敢爲</br>

大言乃云已登名山见仙人仓卒闻之不能</br>

清澄捡校之者鲜觉其僞也余昔数见杂散</br>

道士辈走贵人之门专令从者作爲空名云</br>

其已四五百岁矣人适问之年纪佯不闻也</br>

含笑俯仰云八九十须臾自言我曾在华阴</br>

山断谷五十年复於嵩山少室四十年复在</br>

泰山六十年复与某人在箕山五十年爲同</br>

人遍说所历正尔欲令人计合之已数百岁</br>

人也於是彼好之家莫不烟起雾合辐辏其</br>

门矣又术士或有偶受体自然见鬼神颇能</br>

内占知人将来及已过之事而实不能有祸</br>

福之损益也譬如蓍龟耳凡人见其小验便</br>

呼爲神人谓之必无所不知不尔者或长於</br>

符水禁祝之法治邪有効而未必晓於不死</br>

之道也或修行杂术能见鬼怪无益於年命</br>

问之以金丹之道则率皆不知也因此细验</br>

之多行欺诳世人以收财利无所不爲矣此</br>

等与彼穿窬之盗异途而同归者也夫托之</br>