(丙)文坛障眼法</br>
唐伯虎赴乡试前,故意将文章写得潦草。主考本欲弃卷,忽见破题处暗藏连珠妙语,细审方觉通篇锦绣。这“欲扬先抑”的手段,恰似苏东坡《寒食帖》,初看涂改狼藉,实则气韵天成。</br>
破局三式</br>
1. 观纹识玉法</br>
《韩非子·喻老》载:“宋之富贾有监止子者,与人争买璞玉,佯失毁之。”真正识玉者,当如监止子细察断纹——某人若常叹“力不从心”,却在关键时刻偶露峥嵘,那“拙态”多半是层包浆。</br>
2. 移花接木计</br>
清乾隆年间,河道总督高斌治水屡败。忽有一日“旧疾复发”,举荐书生郭大昌。待洪水退去,人们发现郭的方略竟与高斌书房草图暗合。智者拆招,当学渔人收网——任鱼群故作挣扎,待其力竭再一网成擒。</br>
3. 借势催芽术</br>
徽商挑选学徒,专爱那些“呆笨”少年。有掌柜见学徒擦拭算盘整日,故意将错账交其核对。夜半查岗,却见那“愚儿”正用朱笔逐条批注。真正的慧眼,能从枯木裂痕中看见年轮里蕴藏的春意。</br>
隐舟之道的千年回响</br>
苏州网师园有座“殿春簃”,看似简陋柴房,内里却藏着宋徽宗《柳鸦芦雁图》的临本。这种“藏珍于陋”的手法,正是范蠡智慧的延续——他散去的钱财如同撒入江湖的饵料,最终养肥了整个商业生态。</br>
越国灭亡三百年后,司马迁游历陶地。昔日范蠡散财的市集已成天下货殖中心,茶楼酒肆间流传着新谚语:“真人不露相,露相非真人。”细雨蒙蒙中,仿佛又见那位布衣老者,将一袋铜钱随意抛给乞丐,转身走入载满丝帛的商队。</br>
“藏舟于壑者,非真弃舟,乃知壑外更有沧海。</br>
散金如土者,非真愚拙,实见土中可生珠玉。</br>
这自限其能的智慧,恰似古琴‘锁麟囊’的曲调——</br>
看似七弦俱寂,实则宫商暗涌,待得匣开之时,满堂皆惊龙吟。”</br>
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