道藏辑要

根煎鈆锡以少许药如大豆者授鼎中以铁</br>

匙搅之冷即成银大文得其秘方但欲自作</br>

百日斋便爲之而留连在官竟不能得恒叹</br>

息言人间不足处也又桓君山言汉黄门郞</br>

程伟好黄白术娶妻得知方家女伟常从驾</br>

出而无时衣甚忧妻曰请致两端缣缣即无</br>

故而至前伟按枕中鸿寳作金不成妻乃往</br>

视伟伟方扇炭烧筩筩中有水银妻曰吾欲</br>

试相视一事乃出其囊中药少少投之食顷</br>

发之已成银伟大惊曰道近在汝处而不早</br>

告我何也妻曰得之须有命者於是伟日夜</br>

说诱之卖田宅以供美食衣服由不肯告伟</br>

伟乃与伴谋挝笞伏之妻輙知之告伟言道</br>

必当传其人得其人道路相遇輙教之如非</br>

其人口是而心非者虽寸断支解而道犹不</br>

出也伟逼之不止妻乃发狂祼而走以泥自</br>

涂遂卒近者前庐江太守华令思高才达学</br>

洽闻之士也而事之不经者多所不信後有</br>

道士说黄白之方乃试令作之云以铁器销</br>

鈆以散药投中即成银又销此银以他药投</br>

之乃作黄金又从此道士学彻视之方行之</br>

未百日夜卧即便见天文及四邻了了不觉</br>

复有屋舍篱障又妾名瑶华者已死乃见形</br>

与之言语如平生又祭庙闻庙神答其拜牀</br>

似动有声令思乃叹曰世间乃定无所不有</br>

五经虽不载不可便以意断也然不闻方伎</br>

者卒闻此亦焉能不惊怪邪又黄白术亦如</br>

合神丹皆须斋洁百日已上又当得闲解方</br>

书意合者乃可爲之非浊秽之人及不聦明</br>

人希涉术数者所辨作也其中或有须口诀</br>

者皆冝师授又宜入於深山之中清洁之地</br>

不欲令凡俗愚人知之而刘向止宫中作之</br>

使宫人供给其事必非斋洁者又不能断絶</br>

人事使不来往也如此安可得成哉桓谭新</br>

论曰史子心见署爲丞相史官架屋发吏卒</br>

及官奴婢以给之作金不成丞相自以力不</br>

足又白傅太后太后不复利於金也闻金成</br>

可以作延年药又甘心焉乃除之爲郞舍之</br>

北宫中使者待遇宁有作此神方可於宫中</br>

而令凡人杂错共爲之者哉俗间染缯练尚</br>

不欲使杂人见之见之即坏黄白之变化凡</br>

事无巨细皆宜得要若不得其法妄作酒酱</br>

醋羹臛犹不成沉大事乎余曾谘於郑君曰</br>

老君云不贵难得之货而至治之世皆投金</br>

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