在召山神及按鬼録召州杜及山卿宅尉问</br>
之则木石之怪山川之精不敢来试人其次</br>
即立七十二精镇符以制百邪之章及朱官</br>
印包元十二印封所住之四方亦百邪不敢</br>
近之也其次执八威之节佩老子玉策则山</br>
神可使岂敢爲害乎余闻郑君之言如此实</br>
复不能具知其事也余师常告门人曰夫人</br>
求道如忧家之贫如愁位之卑者岂有不得</br>
耶但患志之不笃务近忘远闻之则悦倔倔</br>
前席未久则忽然若遗毫厘之益未固而丘</br>
山之损不已亦安得穷至言之微妙成冈极</br>
之峻崇乎抱朴子曰入山之大忌正月午二</br>
月亥三月申四月戌五月未一作/戌六月卯七</br>
月甲子八月申子九月寅十月辰未十一月</br>
己丑十二月寅入山良日甲子甲寅乙亥乙</br>
已乙卯丙戌丙午丙辰已上日大吉抱朴子</br>
曰按九天秘记及太乙遁甲云入山大月忌</br>
三日十一日十五日十八日二十四日二十</br>
六日三十日小月忌一日五日十三日十六</br>
日二十六日二十八日以此日入山必爲山</br>
神所试又所求不得所作不成不但道士凡</br>
人以此日入山皆凶害与虎狼毒虫相遇也</br>
抱朴子曰天地之情状阴阳之吉凶茫茫乎</br>
其亦难详也吾亦不必谓之有又亦不敢保</br>
其无也然黄帝太公皆所信仗近代达者严</br>
君平司马迁皆所据用而经传有治历明时</br>
刚柔之日古言曰吉日惟戌有自来矣王者</br>
立太史之官封拜置立有事宗庙郊祀天地</br>
皆择良辰而近才庸夫自许脱俗举动所爲</br>
耻拣善日不亦戆愚哉每伺今入山不得其</br>
良时日交下有其验不可轻入也按玉钤经</br>
云欲入名山不可不知遁甲之秘术而不爲</br>
人委曲说其事也而灵寳经云入山当以保</br>
日及义日若专日者大吉以制日伐日必死</br>
又不一一道之也余少有入山之志由此乃</br>
行学遁甲书乃有六十余卷事不可卒精故</br>
抄集其要以爲囊中立成/然不中以笔传今论其较</br>
略想好事者欲入山行当访索知之者亦终</br>
不乏於世也遁甲中经曰欲求道以天内日</br>
天内时劾鬼魅施符书以天禽日天禽时入</br>
名山欲令百邪虎狼毒虫盗贼不敢近人者</br>
出天藏入地户凡六癸爲天藏六巳爲地户</br>
也又曰避乱世絶迹於名山令无忧患者以</br>
上元丁卯日名曰阴德之时一名天心可以</br>
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